domingo, 4 de marzo de 2018

Hna. Susana Herrera


Hna. SUSANA HERRERA
Fraternidad Ntra. Sra. de América

Cual noche llena de estrellas
nos va quedando la vida

Fueron del camino la luz
contraste de mundo y de fe

Te fuiste junto a Mercedes
fiel compromiso de hermandad
Enriquecieron mutuo don
afirmación de eternidad

Compañeras de ideales
de luchas, constancia y tesón
no arrugaron en peligros
demostrando amor al Amor

Gracias te damos Susana
Gracias le damos al Señor
El cielo lleno de Tobas
Formando el gran cielo de Dios


Esperanza


ESPERANZA



Cuando el amanecer tiñe sombras,

la voz se hace canto,

y el pensar poesía…



Cuando la palabra es veraz,

la convicción compromiso

y la Patria es el otro…



Cuando mantienes la paz…

y es tu obsesión la justica

va apareciendo el paisaje

aunque le llamen desierto

Verbitsky y el Papa - Discutir ideas y no personas...


“EL ÚLTIMO CRITERIO DE VERDAD ES LA AUTORIDAD” - TOMÁS DE AQUINO

DISCUTIR IDEAS Y NO PERSONAS



Se ha hecho por éstos días muy difundido una toma de posición enfrentando sin más la figura Horacio Verbitsky y la del Papa Francisco, particularmente por “La Alameda” y con un aval o participación de Guillermo Moreno. Por supuesto que el enfrentamiento de este grupo cercano a la Iglesia y al peronismo lo ha tomado el grupo Clarín y se ha un festín mediático oponiendo al extremo a Página 12 y al Papa Francisco.



Muy cierto es que Verbitsky ha estado siempre en la crítica de Bergoglio y luego Francisco, y como tal puede ciertamente considerarse injusta y excesiva. Pero también es cierto que la Iglesia en Argentina todavía debe muchas “sinceridades” a la sociedad.



Discutir personas, como obligando a que se tome partido por uno o por otro, es al menos perverso porque la línea del bien y del mal nos atraviesa, y en la historia de la humanidad solo algunos han logrado escapar de tal realidad. Y no podemos dejar de tener presente que, en un tiempo político exacerbado por las pasiones electorales, cada análisis deberá estar mediatizado por cordura y apego a lo verdadero y a lo justo.



Centrar en el Papa Francisco las oscuridades de la Iglesia Argentina, particularmente en tiempos de la dictadura genocida, es una torpeza. Pero también es cierto que muchos desearíamos que nuestra Iglesia tuviera pronunciamientos más decididos y acciones más justas. Muchas veces la prudencia se convierte complicidad…



En este sentido considero que los pronunciamientos de los Curas en la Opción por los Pobres puede arrojar luces en orden a posicionarnos como Iglesia frente a una sociedad que se polariza cada vez más. Y pedir a nuestros Obispos Argentinos pronunciamientos claros acerca de algunos temas candentes, delitos sexuales del clero, 2 x 1 y Milagros Sala como ejemplo.



Algunas declaraciones, y hay muchas más:










Mano dura y gatillo fácil


Impresiones por el asesinato de David Moreno (20 de diciembre de 2001)



            En aquel momento me encontraba en el Colegio León XIII de Villa Rivera Indarte, a unos dos kilómetros del lugar del asesinato de un niño del barrio donde realizaba parte de mi trabajo como religioso sacerdote… y nunca dejó de estar en mis recuerdos aquella muerte infame de uno de nuestros niños.



            Un grupo de vecinos, en la ocasión, vino a buscarme con el objeto de intervenir en aquella pequeña batalla que se había entablado entre la policía y una muchedumbre del barrio. Inmediatamente fuimos y la cosa estaba que ardía…



“En caso de necesidad todos los bienes son comunes” reza la moral cristiana y era el caso, pues la desocupación que medía el país se acercaba al 40%, pero en nuestro barrio estimaba en un 70% o más. La toma de los supermercados no era un acto sedicioso de un grupo de inadaptados, era la respuesta de un pueblo con hambre. Podría haber organizadores, pero la respuesta era de un pueblo que necesitaba resolver un problema urgente, y había curiosos… que también justificaban su presencia con el sentimiento de impotencia frente al cotidiano sentir de necesidades básicas insatisfechas.



            Cuando llegamos al lugar, David había sido llevado herido. La misma gente me llevó hasta el jefe del operativo. Me presento, en base al pedido de los que me acompañaban, y mi primera impresión era estaba ante hechos imposibles de revertir… el supermercado saqueado, David herido de muerte, la policía dispuesta a seguir matando (¿?), los vecinos indignados…, vencidos…, en la misma impotencia de una situación sin respuesta y sin cambios. Algún joven más enardecido y del mismo barrio, echándome en cara que la Iglesia siempre buscando ahogar los procesos de justicia. Nada que hacer allí.



La impresión que me quedó de aquel momento y confirmada en mi fuero interior por la muerte de otro niño en Rosario, creo, es que la muerte de David no fue fruto sino del protocolo que se manejaba en la fuerza policial. De hecho, la herida-muerte de David, cambia el foco de la discusión del momento: del derecho de tener la alimentación que se necesita para vivir en una nación opulenta de ella, al mandato de proteger los bienes aún a costa de la vida de las personas. Y la actualidad de esta discusión cobra una manifiesta pertinencia.



            Considero que el juicio al oficial que dispara, volvería a trasladar hoy el foco de la discusión Sin menguar en absolutamente nada su responsabilidad individual (disparar la bala de plomo en vez de la de goma que hubiera correspondido), me pregunto si no era parte de un protocolo de muerte gestado por la autoridad que le había también enseñado el absoluto de la obediencia frente a la moralidad de los actos.



            Si tal orden hubiese estado presente podemos aún subir un peldaño más en la valoración moral y legal (¿?) del hecho: ¿en la escuela de policía se aprende que los bienes de capital son de mayor importancia que la vida de las personas, juzgando indiscriminadamente como delito cualquier acto en contra de la propiedad de aquellos bienes?



De ser así, en el banquillo de los acusados debería estar el oficial que actuó, los encubridores del delito (como están hoy) pero también los intervinientes en la cadena de órdenes, que deberían asumir la responsabilidad que les toca en el hecho incontrastable y absoluto: la muerte de un niño curioso de acciones justificables.



Pero dos cosas más aún, de muchísima y creciente actualidad, las fuerzas policiales deberán considerar en todas sus acciones que la obediencia no les exime de la moralidad objetiva y la legalidad de sus uno de sus actos aún con enseñanza en contrario; la sociedad y las leyes deberán corregir un error moral presentado como absoluto: en la protección de la propiedad privada se hace posible hasta las muertes, sean daños colaterales o directos. Los bombardeos de Estados Unidos son muestra cabal de esto. Si así fuera, quien los manda a matar los manda a juicio… desentendiéndose de su suerte…



            Que en el juicio de David, el oficial sea juzgado en su responsabilidad individual, pero que se afirme el absoluto de la vida humana por encima de la propiedad de los bienes, investigando si no hay una cadena de mandos y una perversión moral por falsedad ideológica.


Yucat, abril 2017

Movimiento Scout y la libertad religiosa


Querido Hermano:



                        Con mucha tristeza y preocupación he seguido las diferencias entre Scouts de Argentina y el Obispo de La Plata primero y luego con el Arzobispo de Buenos Aires, y quisiera acercarte en base a la amistad que nos une, algún punto de vista al respecto.



                        Bien sabés que he andado muy cerca de los campamentos y de dirigentes Scouts gran parte de la vida, particularmente en la Parroquia Mercedaria de Gerli y en la de San Ramón Nonato a la que pertenecés. Y hoy sigo relacionado con varios grupos que realizan sus campamentos en el lugar donde vivo y trabajo. Sin embargo no he sido miembro del Movimiento Scout, ni tampoco hablo como integrante de la Jerarquía ni como Teólogo porque no me corresponde.



                        Muchas veces en estos últimos años he afirmado ante diferentes personas que no se ve en nuestra Iglesia de Argentina otros grupos con la calidad formativa y organizacional de los Scouts y realmente lo siento así. Por lo que tendrás que tomar las siguientes reflexiones como de quien quiere estar tan cerca de la institucionalidad de la Iglesia como la del Movimiento Scout y considera una pérdida inconmensurable el alejamiento de los grupos de las Parroquias. Con toda seguridad que el Señor no lo quiere.



                        Me preocupa y entristece que las instancias de diálogo no hayan superado dos posiciones que considero llenas de razones válidas y dignas de tener en cuenta. Y peor aún, que estas razones den lugar a acciones que pudieran provocar en la práctica una ruptura. Pero también me preocupa el que fórmulas de buenas intenciones, dejen sin solución un problema que debe forzosamente ser solucionado para no dar lugar a componendas fáciles, ni hipocresías (afirmo tal cosa y continúo con mi pensamiento).



                        Respeto profundamente la posición del P. Rafael Velazco y considero válidas sus afirmaciones respecto del respeto y gradualidad en adhesión del cristiano a las afirmaciones de la  Jerarquía cuando actúan en cuanto tal. Son argumentos que no solo respeto profundamente, sino que trato de vivirlos sinceramente. Y aunque ciertamente son válidos para quienes deben buscar el punto de encuentro entre ambas instituciones, debiera haber un cuidado extremo por cuanto deba ser interpretado por personas que no están habituadas a este lenguaje. La conclusión a la que podría llegarse fácilmente es que las afirmaciones de los Obispos son opinables sin más y que el pluralismo es que todas las opiniones son válidas del mismo modo y tildaría a estas afirmaciones como de capricho, o de opinión retrógrada. De este modo difícilmente podamos caminar hacia la Verdad. Las orientaciones en materia que les compete a los Obispos, aunque no sean tomadas como Dogmas, tampoco debieran menospreciarse. En la práctica, podrían ser desechadas provocando la ruptura cuya sombra aparece en el horizonte. El párrafo del P. Rafael que destaco y desea que pueda ser profundizado es el siguiente, y verás que no son cosas al alcance de todos ni de posturas pre conceptuales y rápidas de tomar:



 Son proposiciones que merecen respeto y un intento serio de comprensión. Pero si en conciencia se encuentra dificultades para aceptarlas, el servicio más honrado que se puede prestar a la misma Iglesia es manifestarlo y proponer los argumentos para la discusión.”



                        El respeto a las institucionalidades (y por tanto de las decisiones en este tema en particular) es una cuestión a la que prestaría atención a la hora de buscar salidas a las diferencias con los Obispos. Y se puede buscar antecedentes cuando la Jerarquía de la Iglesia ha debido proponer sus convicciones ante leyes que parecieran ofuscar la Moral Cristiana y Católica (divorcio, matrimonio igualitario, aborto, y otros –no entraría en igual categoría otros asuntos como el sacerdocio femenino ni el celibato-)



                        Tanto hemos hecho incapié en determinadas cuestiones, que hemos vaciado nuestras Iglesias y alejado por demás a los hermanos de la Comunión (y de la vida eclesial). Nuestros adolescentes y jóvenes no pueden comprender estos posicionamientos, y optan por responder alejándose, en la interpretación de que el no cumplir, los pondría en situación de “pecadores” = excluidos (sin saber si de la comunión eclesial o de la vida eterna, puesto que hay una toma de posición práctica infranqueable). Otra solución fácil y muy practicada: “hago como si lo aceptara y hago lo que puedo” llenando mi moral de hipocresías.



                        No sería difícil, al extender estas afirmaciones al terreno de Moral Social con la misma fuerza de estos temas de moral individual (y sumándolas), que ni los curas pudiéramos celebrar la Eucaristía. Y sumo, ojalá fueran iguales las preocupaciones de moral individual y las preocupaciones de moral social y política… porque aparecen muy desproporcionadas las afirmaciones y las posturas prácticas.



                        Por lo que creo que en la búsqueda de la salvaguarda de todos los temas considerados, y con una baja en el tono de la discusión, es imprescindible crear una formulación en la Pedagogía Scout que atienda a las obligaciones doctrinales del cristiano y manifestadas por el Episcopado; y por parte de los Obispos el respeto a la libertad del Movimiento Scout para formular su propio itinerario formativo en un pluralismo de sus asociados o adheridos, que trasciende la fe católica.



                        Bastaría que la Iglesia respete la trascendencia eclesial del Movimiento situándose en una organización de la sociedad civil regida por sus propios códigos culturales (morales), y el Movimiento añada un párrafo que para los que confiesan la fe católica (muchos en la Argentina) habrán de tomar ésta como la orientación de sus vidas y de sus pautas morales. Por supuesto que debería ser preocupación para que sea una realidad no solo en su formulación sino en sus derivaciones prácticas. De este modo no sería necesario dividir el Movimiento Scout.



Con admiración y respeto.

miércoles, 28 de octubre de 2015

Mantener utopías y recorrer autocríticas…

“La posmodernidad niega la radicalidad espiritual, el compromiso, la espiritualidad, la utopía; sustituye la ética por la estética, lo utópico por lo agradable; ignora a los pobres y deja de lado a la justicia; renuncia a los grandes ‘relatos’; es narcisista: dicen incluso que hemos pasado de Prometeo a Narciso”
Pedro Casaldáliga, Obispo

“No hay te de Ceylan”: Enrique Santos Discepolo – 1951:

Mentime que me gusta – Frase Popular

No solo hay que tener razón, también hay que acertarAforisma


            Ante la contundencia de los datos del fin de semana, aunque es solo una etapa de las elecciones completas, deben al menos exigirnos una mirada en el espejo de la realidad… La Argentina es una sociedad plural, compleja, con una síntesis cultural nunca lograda del todo, en un mundo más complejo aún. Tiene algunas características que, aunque no nos gusten, hay que oírlas.

            ¿A qué le habrá dicho que “no” el electorado?, ¿qué se pide, qué no se le ha dado? Las críticas más severas pasan por la soberbia, por la prepotencia, por la falta de diálogo. Y no digo de los cortos publicitarios de los políticos opositores, digo de la voz de la calle.

            Para los que somos “setentistas” – mala palabra para muchos- y para varios amantes de este “modelo”, los contenidos son infinitamente más importantes que las formas, las utopías que las composturas, los valores que lo pragmático, las verdades que el modo de expresarlas… Pero parece que no es así en todos. A las claras un buen tono, un baile, un montón de globos, una ilusión, un “todo será mejor”, tiene importancia capital, aunque aquellos lo despreciemos.

            ¿Qué aspectos de lo socio-político no están yendo como se espera? Más allá de los análisis que incitan al suicidio (porque el kirchnerismo no hizo, ni hace ni hará nada bueno), el aspecto económico es una fortaleza y lo reconocen muy variados organismos internacionales; el aspecto social claramente ha sido otra fortaleza en la reconstrucción social: derechos, inclusión, reestructuración de lazos desechos por el liberalismo de los 90. Cómo será que hasta los más recalcitrantes opositores pudieron hacer su casa con el PROCREAR; la ubicación en el mundo es un logro inédito de nuestra historia, solo el triunfo –ahora aparece peligrosamente temporal- sobre la negociación de la deuda externa ya hubiera merecido de la amplia mayoría del país un apoyo por varias décadas. Vale más una fiesta con globos de colores que al menos una inauguración semanal de obras de infraestructura. Y podría decirse mucho más aún …. Pero yo creo que el aspecto sobre el que se ha fracasado es el cultural.

            Volviendo a la carecterización de Casaldáliga, la mentira, la hipocresía y el cinismo son más aceptados que la soberbia, la prepotencia, la falta de diálogo. Sin que entrañe una aceptación, ni una justificación de los segundos, es necesario decir que el convencimiento sobre lo que se ha hecho, no pocas veces dan la impresión de cerrazón: ¿cómo dialogar con quien quiere robarte y/o matarte? Porque las propuestas –con globitos de colores- (Martinez de Hoz lo hacía con discursos largamente científicos que no entendía nadie y Cavallo con lágrimas en los ojos), te dicen en la cara que van a dejarte en la calle y sin trabajo o sin jubilación como sucede hoy en casi toda Europa, y esto es realmente robo y muerte (aunque se proclame estar en contra del aborto).

            Valores vs. Pragmatismo. Para algunos, si hay que mentir, (“síganme que no los voy a defraudar”), pues se miente porque para ciertos políticos la política es el arte de lo posible, no de los valores. ¿Entonces hay que mentir?

            Desde el inicio, el kirchnerismo y más profundo en su segunda parte, ha tenido el flanco débil de la comunicación. Ha sido una barrera superada en escasos casos. Ha sido un éxito en la apropiación de los símbolos de la Patria, ha sido mayor éxito aún en los festejos del Bicentenario, en Tecnópolis y muchos otros. El festejo de las Fiestas Patrias de año a año han sido multitudinarias, pero tal vez con aprovechamiento de comunicación ideológica aceptada con resignación por el conjunto. Futbol para todos, exitazo social y económico, fue oportunidad de propaganda política también rechazada por muchos que preferían otros canales deportivos aunque tuvieran que pagar. El odio visceral sembrado por la hegemonía mediática y consentido por el auditor del más ortodoxo gorilismo no pudo ser revertido convenientemente. El Programa 6-7-8 fue un faro excelente en el desenmascarar situaciones, solo que a veces su luz ha sido tan fuerte que hasta encandiló provocando formación reactiva! En alguno de los más grandes logros como la estatización de YPF en el Senado se cantó la marcha peronista aunque debería haberse cantado el Himno Nacional por ser votado por abrumadora mayoría y por pertenecer también a la historia política del radicalismo.

            Considero que la oposición de los dos modelos, de las dos argentinas, tiene el límite que se ha señalado desde las urnas. Y mejor haría el kirchnerismo, sin faltar a las verdades de sus realizaciones y las por realizar, hacerlo también, si se requiere, con globitos de colores. Quien se siente excluido de los triunfos, también excluye y el mismo gesto de exclusión, lo coloca automáticamente en la oposición. Reducir o claudicar ante el discurso modelo o no modelo, kirchnerismo o antikirchnerismo tiene el límite de no incluír a los no-kirchneristas por razones “éticas” o sobretodo “estéticas”, pero son justamente ellos los que decidirán las próximas elecciones. No se trata solo de palabras, porque sería mentir, ser hipócrita o cínico. Es una postura que suma, a la realidad, el buen gesto.


Carlos M. Diez

lunes, 25 de noviembre de 2013

Chau Moreno!


Chau Moreno!
Los que hemos acordado, al menos en líneas generales, con el modelo económico implementado en el último gobierno democrático, y por tanto hemos podido comprender la función del Secretario de Comercio Interior, también despedimos a Guillermo Moreno, pero agradecidos!!!
Hoy podemos decir que se inicia una nueva etapa de relaciones económicas en el país, pero los cambios ya hace tiempo que vienen delineándose. Siendo muy limitados mis conocimientos teóricos en economía, pero sintiéndome esmerado en la observación de los proceso económicos, noto una gran diferencia de momentos dentro del modelo hoy vigente: en el inicio un desbalanceo a favor del dólar con una sobrevaluación (3 a 1), con grandes compras de dólar por parte del Banco Central para mantener este desblanceo; una etapa de equilibrio con inflación interna (y no del dólar); una etapa de equilibrio con un dólar más real y cuidado del mercado interno para fortalecer la industria nacional y evitar el ingreso masivo de productos fruto de la crisis internacional. En el primer caso los poderosos intentaban bajar el dólar a cualquier costo. En el segundo intentaron apropiarse de ellos mediante suba arbitraria de precios en base a las posibilidades del mercado= inflación desordenada de productos; en el tercero buscan abrir los mercados para el ingreso de mercaderías y egreso de divisas.
Para mantener el equilibrio entre ambos frentes ha estado el incómodo Moreno. No pocas veces escuchamos su actuar personal para convencer a supermercadistas e industriales de ordenar las cosas: la respuesta las conocemos : traición de los acuerdos pactados con supermercadistas mediante múltiples artimañas... muchos industriales favorecidos con un mercado interno protegido lejos de ampliar sus propias plantas generando mayor producción (=menor inflación), avanzaron sobre la producción primaria y llevaron sus ganancias a otros rubros... Lo hemos visto en el vecindario... no en los diarios ni programas oficialistas!! Para todos ellos el Estado no debía meterse en sus negocios... claro!!!
Ciertamente es ir contra las leyes del mercado (y de la selva)... Ir contra ellas es invertir la lógica reinante del capitalismo. ¿Cómo no suscitar así la furia contra este “obstáculo”? Un buen padre/madre de familia hacen lo mismo... tratan de distribuir la comida y los bienes de la casa entre todos los integrantes de la misma...
El carácter denostado de Moreno es una de las cosas que me admiró: ¿cómo se hace para dialogar con quien quiere que se haga lo que impone? La lógica del mercado en este diálogo: “lo mio es mío, todo el resto es negociable...” ciertamente luego de 50 años de “libertad de mercado” con la pretensión de seguir siendo dueños de la economía... y de poder mentir impunemente para ser empresas “exitosas”. En su oficina de Buenos Aires viví una de las grandes experiencias de mi vida: degustando los escones de su madre, con una imagen de la Virgen a sus espaldas de 1,40 mts y otra de 30 cm en la punta de su escritorio, con la historia “original” del peronismo en los afiches y símbolos que la adornaban; con atención múltiple de asuntos en tiempo real... los de agenda presidencial, recuperación de empresas quebradas y las baladies que me diera cuenta que presentaba, todo me produjo un fuerte impacto por su figura. Una persona que sabe lo que quiere y que tiene autoridad para llevarlo a cabo, dueño de un carácter fuerte que se limita en sus intervenciones en pos de negociar con personas con tanto o mucho más poder que él: sabe que sólo debe apoyarse en el mejor pilar, la democracia.
Porque participaste de esta etapa que hoy concluye y porque el país te necesita en otra contra los padres de los buitres locales, es que aunque denostado, seguirás sirviendo a tu país en otras latitudes. Es por ello que yo también te digo: Chau!!! Moreno, pero agradecido y con los mejores deseos.
Carlos M. Diez